里子村で育った女性が語る過酷な生活と虐待の連鎖の実情。
彼女は生まれてすぐから小学校卒業まで、寺院で共同生活を送りながら、里子としての厳しい環境に耐えてきました。
彼女の証言は、昭和50年代の話とは思えないほどの過酷さを物語っています。
毎朝、彼女はお寺の本堂から縁側までの雑巾掛けを強いられ、真冬の冷たい水で手がかじかむ中、他の子どもたちが温かい布団の中で眠っているのを横目に、ひたすら作業を続けました。
トイレは外にあり、ドアもなく、非常に不衛生な環境で、排泄物が穴まで落ちないこともあったといいます。
彼女の世話をしてくれたのは、同じ里子の上のお兄ちゃんたちでしたが、彼らもいずれ村から姿を消し、彼女は孤独な状況に置かれました。
食事に関しても、常に空腹であり、食べ物を求めて店からくすねたり、ゴミ箱を漁ったりするしかなかったと語っています。
お店で捕まった際には、「また、お寺のもらわれっ子か」と非難され、食事をもらうこともできませんでした。
衣服や靴も十分に与えられず、彼女は自分で洗濯をすることを強いられ、正しいやり方を知らないために周囲からも批判を受けていました。
さらに、基本的な生活習慣や衛生管理も教わらず、虫歯や不快な思いを抱えたまま成長していったのです。
この記事は、彼女の経験を通じて、里子村における虐待や貧困の実態を浮き彫りにし、社会における支援の必要性を訴えています。
参考リンクhttps://news.yahoo.co.jp/articles/ff45db8f6d11a35ad56474d54bb89ad6e839e8e0
コメントでは、里子村での過酷な生活や虐待の連鎖に対する様々な意見が寄せられていました。
多くの人が、養子制度自体は悪くないとしつつも、現実には多くの課題が存在することを指摘していました。
特に、養子を受け入れる側の支援体制や、地域社会の関与が重要であるとの意見が多く見られました。
あるコメントでは、過去にお寺が養子の受け皿になっていたことが触れられ、慈悲の心だけでは運営が難しい現実もあると述べられていました。
さらに、実母が出奔したケースについての疑問や、家庭環境が子どもに与える影響についても言及されており、子どもにとって育つ環境が全てであることが強調されていました。
また、里子でなくても家庭の問題は共通しており、育った環境が心に残る影響を与えることがあるという意見もありました。
コメントの中には、子どもたちが幸せに育つことを祈る声や、行政のサポートを求める意見もあり、社会全体での支援が求められる状況が浮き彫りになっていました。
日本の養子縁組制度に関しても、他国の事例と比較しながら、改善の必要性が指摘されていました。
このように、コメントは多様な視点から、里子村の問題を考えるきっかけを提供していました。
ネットコメントを一部抜粋
いきなり三世代続く虐待とか警察官の夫とか、文章どうなってるの？？
養子自体は悪いことではないし、お寺が受け皿になってたこともあるだろう。
子育ては相談して行政のサポートを受けて欲しい。
誰も生まれてくることを選べないもんね。
子供できんかったおじいちゃんおばあちゃんたちが、血の繋がりどうでもいい、養子欲しかったとか、今ヨボヨボになってから言ってる。